En 1999 el Papa Juan Pablo II nombró las siguientes mujeres santas como patronas de Europa.
Elige una de ellas y prepara tu trabajo en el formato digital que quieras, con una actividad para tus compañeros (entre 5 o 10 preguntas claves)
Nació en los arrabales de la Trinidad de Sevilla, penúltimo miembro de una familia humilde de catorce hermanos.
Su padre era cardador de lana, y su madre costurera, además colaboraban con el convento de los trinitarios.
Con doce años fue admitida como aprendiz en el taller de zapatería.
Durante doce años Angelita colaboró con su sueldo al sostenimiento de la familia, no pudiendo adquirir más formación pero desarrollando una gran sensibilidad para los pobres que veía a su alrededor en la periferia de la gran ciudad.
Intentó ingresar en el Carmelo y en las Hijas de la Caridad, pero su cuerpo frágil y menudo no inspiró confianza en unas instituciones donde se miraba también la apariencia física como garantía de poder seguir la regla con normalidad.
Surge la idea de fundar una congregación donde el objetivo fuera acoger, atender y entregarse a los pobres mediante el testimonio cotidiano que dieran unas mujeres que, por amor a Cristo, sirviesen a los necesitados, haciéndose pobres como ellos, porque sólo siendo como el otro y estando junto a él comprenderían su sufrimiento.
Y esa tarea recomendará a las hermanas que la hagan siempre en silencio que es el mejor camino para que hable y actúe Dios.
El 8 de agosto de 1875 nació oficialmente la congregación de la Compañía de la Cruz, que aprobó canónicamente Roma en 1908.
En sesión extraordinaria el Ayuntamiento (republicano y anticlerical) aprobó por unanimidad que la calle de Los Alcázares pasase a llamarse de Sor Ángela de la Cruz.
Sevilla entera se conmovió como pocas veces demostrando cómo la querían como mujer y cómo la veneraban como santa. Fue beatificada en Sevilla por Juan Pablo II, el 5 de noviembre de 1982, y canonizada por el mismo Pontífice en Madrid, el 4 de mayo de 2003.
SANTAS JUSTA Y RUFINA
BIOGRAFÍA
Conocemos su historia con un cómic.
Ampliamos.
ICONOGRAFÍA
Seleccionamos dos obras de arte. Amplia la información y elabora tu síntesis.
1.- MURILLO Museo de Bellas Artes de Sevilla
M
IGLESIAS DE SEVILLA
1.- son veneradas las Santas Justa y Rufina
2.- tienen representación de las Santas Justa y Rufina
¿Qué sabemos de las tentaciones?
TAREA 1.
a) Consultamos la Biblia, el Nuevo Testamento, el Evangelio de Mateo 4, 1- 11 y de Lucas 4, 1-13
b) Leemos y comparamos los dos relatos. Semejanzas y diferencias que te llaman la atención.
Mateo La prueba en el desierto
"Entonces Jesús, movido por el Espíritu, se retiró al desierto para ser tentado por el Diablo. Guardó un ayuno de cuarenta días con sus noches y al final sintió hambre.
Se acercó el Tentador y le dijo:
Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.
Él contestó:
Está escrito: No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.
Luego el Diablo se lo llevó a la Ciudad Santa, lo colocó en el alero del templo y le dijo:
Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, pues está escrito: Ha dado órdenes a sus ángeles acerca de ti; te llevarán en sus palmas para que tu pie no tropiece en la piedra.
Jesús respondió:
También está escrito: No pondrás a prueba al Señor, tu Dios.
De nuevo se lo llevó el Diablo a una montaña altísima y le mostró todos los reinos del mundo en su esplendor, y le dijo:
Todo esto te lo daré si postrado me rindes homenaje.
Entonces Jesús le replicó:
¡Aléjate, Satanás! Que está escrito: Al Señor tu Dios adorarás, a él sólo darás culto.
Al punto lo dejó el Diablo y unos ángeles vinieron a servirle.
Lucas La prueba en el desierto
Jesús, lleno de Espíritu Santo, se alejó del Jordán y se dejó llevar por el Espíritu al desierto durante cuarenta días, mientras el Diablo lo ponía a prueba. En ese tiempo no comió nada, y al final sintió hambre.
Rutina: Veo – Pienso – Me pregunto.
¿Cual era el papel de la mujer en la antigüedad?
¿Qué sabes de ellas?
Eva, Sara, Miriam, Débora, Esther, Judit, Profetisa Ana, Noemí.Marta y María, María Magdalena, Santa Lidia, Santa Priscila, Virgen María.
Miércoles de Ceniza, comenzamos el camino de la Cuaresma: un tiempo sencillo y profundo para volver al corazón. La ceniza sobre nuestra frente no es un gesto vacío; es una llamada suave pero firme a ponernos en camino, a reconocer lo frágil y lo verdadero de nuestra vida, y a abrirnos de nuevo a la conversión. No se trata de hacer más cosas, sino de vivir de otra manera, con el corazón despierto.La Cuaresma nos invita a cuidar los espacios de diálogo con el Señor, momentos de silencio donde podamos escucharnos y dejarnos mirar por Él. En esa escucha también resuenan las voces de quienes nos rodean: sus heridas, sus cansancios, sus esperanzas. Convertirse es afinar la mirada para reconocer las necesidades cercanas y dejar que nos afecten, sin pasar de largo.Ayunar, en este tiempo, puede ir más allá de lo material. Estamos llamados y llamadas a ayunar de todo aquello que nos aparta de amar: palabras duras, indiferencia, prisas, miedos que nos cierran, actitudes que rompen la comunión. Ayunar para hacer espacio, para que el amor tenga más lugar en nosotros y en nuestras relaciones.Este camino no lo hacemos solos. Es una llamada a compartir. Somos comunidad, pueblo en marcha. La Cuaresma nos recuerda que lo que somos y lo que tenemos está llamado a compartirse. Desde lo pequeño y cotidiano, aprendemos a vivir con otros, a sostenernos mutuamente y a caminar juntos hacia la Pascua, con un corazón más libre, más atento y más dispuesto a amar.
Mapa del destino del alma. Dibuja o describe en los recuadros lo que sucede en cada etapa tras la muerte, según la enseñanza católica, consulta la Biblia o el Catecismo:
2. Preguntas de reflexión
1. Si la muerte no fuera un final, sino un paso hacia la eternidad, ¿cómo cambiaría mi manera de vivir?
2. ¿Qué acciones concretas puedo hacer esta semana para acercarme más a Dios y vivir en su amor?
3. ¿Qué diferencia hay entre miedo a la muerte y respeto a la vida eterna?
4. ¿Cómo podemos ayudar a los demás a vivir con esperanza ante la muerte?
