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martes, 14 de abril de 2026

HERMANDADES CON SENTIDO

Párate a pensar antes de empezar.

Elige una Hermandad significativa por la razón que sea (devoción, arte, tradición familiar...).

Busca información en la web oficial y en las crónicas de prensa.

Si procede, descubre cuántas procesionan cada día en este enlace del Ayuntamiento de Sevilla 

TAREA 

Trabajo personal, en pareja o grupo de 3.

1.- Sigue las indicaciones del guión (ANEXO más abajo).

2.- Recopila los datos de tu investigación en un documento (como apuntes).

3.- Pasa la información a formato digital atractivo (canva, genially, ppt...)

4.- Prepara una actividad digital de 10 preguntas (mínimo) sobre la Hermandad elegida. Usa códigos QR, kahoot, scaperoom, genially... sé original, intenta sorprendernos.

5.- Voluntario RETO: Lo que has aprendido ¿puedes contarlo a otras personas?realiza tu exposición oral en clase.

ANEXO: Guión para investigar (puedes ampliarlo).

  • Nombre completo oficial y coloquial.
  • Lugar  (localidad y templo -sede canónica-).
  • Día que procesiona y orden en la Carrera Oficial.
  • Origen: Fecha fundación y contexto.
  • Historia y evolución.
  • Descripción:
    • Escultura y Escultores
    • Insignias
    • Tipo de paso, candelabros, flores, imágenes laterales
    • ¿Qué representa?. Relación con pasaje bíblico.
    • Túnica, 
    • Escudo.
    • Número de hermanos y de nazarenos.
    • Si tiene ¿cuál es su banda y marcha "especial"?
  • Curiosidades, Anécdotas o Leyendas.
  • Fotos (mejor si son tuyas).
  • Obra social que realiza.
  • Fechas claves de la Hermandad.

Conclusión: ¿Para qué te ha servido? ¿qué has aprendido que no supieras?

viernes, 10 de abril de 2026

RUTA COFRADE 3 ESO MARTES 24 DE MARZO 2026

Ayer tuvimos una jornada luminosa en todos los sentidos, el ambiente y el tiempo nos acompañaron.

Gracias a las profes de Educación Física Ángeles y Maite por su apoyo en la organización de la actividad. 

Gracias por la acogida en las diversas Hermandades que generosamente nos explicaban "lo que no se sabe y no se ve" pero que encierra el misterio del origen y la tradición que se mantiene durante siglos de historia en forma de fe, creencias, tradiciones, religiosidad popular, arte, familia, emociones...

Gracias al alumnado que había preparado sus exposiciones, a quienes lo hicieron y a quienes les entró la "vergüenza insuperable",  gracias a todos por escuchar con tanto respeto.

Gracias a Jesús y la empresa de autobuses Lact y por supuesto a Raúl nuestro conductor que fue aplaudido.

Ahora toca repasar lo aprendido.

TAREA:

  1. Reproduce el itinerario, recuerda los datos más relevantes de cada Hermandad.
  2. Selecciona la que más te gustó y realiza tu trabajo con imágenes.
  3. Realiza una actividad interactiva sobre lo que has investigado para el resto de grupos.

ITINERARIO y ACTIVIDADES

PRIMERA PARTE
  • Macarena: Ntro Padre Jesús de la Sentencia, Virgen: Esperanza Macarena.
  • San Benito: Ntro Padre Jesús en la Presentación al pueblo, Cristo de la Sangre, Virgen: Ntra Señora de la Encarnación.
  • San Roque: Ntro Padre Jesús de las Penas, Virgen De gracia y Esperanza.
  • Los Negritos: Cristo de la Fundación, Virgen: Ntra señora de los Ángeles.
  • Santa Catalina: Cristo de la Exaltación Virgen De las lagrimas.
DESCANSO "EXTRA"
  • Panaderos: Ntro Padre Jesús en su Soberano Prendimiento, Virgen: Ntra Señora de Regla.
  • El Valle: Cristo con la Cruz al Hombro, Cristo de la Coronación de Espinas, Virgen: Ntra Señora del Valle.
  • Cristo Burgos: Cristo de Burgos, Virgen: Madre de Dios de la Palma.
SEGUNDA PARTE
  • Los Gitanos: Ntro Padre Jesús de la Salud, Virgen: Ntra Señora de las Angustias.
  • La Lanzada: Cristo de la Lanzada, Virgen: Virgen del Buen fin.
  • Gran Poder: Ntro Padre Jesús del Gran Poder, Virgen Del Mayor Dolor y Traspaso.
DE CAMINO "EXTRA"
  • Servitas: Santísimo Cristo de la Providencia, Virgen De los Dolores 
  • Amargura: Ntro Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes, Virgen: María Santísima de la Amargura.

HAIKRUCIS VÍA CRUCIS EN HAIKU

Las estaciones del Viacrucis rememoran el camino de Jesús hasta en monte Calvario, Gólgota o Calavera donde fue crucificado junto a San Dimas y Gestas.
TAREA
1. Leemos con atención y trabajamos en pareja las 14 estaciones del VíaCrucis.

  1. Jesús es condenado a muerte: Pilato cede ante la multitud. A Jesús le acusan de algo que no ha hecho. ¿Te ha pasado alguna vez? Ese nudo en la garganta, esa rabia por dentro… Jesús lo sintió, pero mucho más fuerte. Y aun así, perdonó.
  2.  Jesús carga con la Cruz: Jesús acepta llevarla. Jesús carga con una Cruz que no es suya. Es nuestra. Como cuando tú recoges algo que no rompiste o aceptas un castigo que no merecías. 
  3. Jesús cae por primera vez: La debilidad física se hace sentir. Se cae. Está cansado. Pero se levanta. Porque lo importante no es no caer, sino volver a levantarse siempre.
  4. Jesús se encuentra con su madre: Un doloroso encuentro con María. Entre tanta gente, solo María se acerca de verdad. Pero hay algo aún más grande: cuando todos fallan, siempre hay alguien que no se va y no se va a ir nunca. Es el mismo Jesucristo. Él sabe lo que duele. Él nunca te va a fallar.
  5. Jesús es ayudado por el Cireneo: Simón de Cirene ayuda a cargar la cruz. Un hombre ayuda a Jesús a llevar la Cruz. Tú también puedes hacerlo con pequeños gestos: ayudar en casa, obedecer, compartir.
  6. La Verónica enjuga el rostro de Jesús: Una mujer limpia la sangre y sudor. Verónica no tiene miedo. Se acerca, aunque otros se rían. Ser valiente es hacer el bien, aunque cueste. Y tú puedes serlo también hoy en el patio del colegio, defendiendo a un amigo o a alguien con el que están siendo injustos.
  7. Jesús cae por segunda vez: Aumenta el sufrimiento. Vuelve a caer. Duele más. Pero el amor le hace fuerte. Jesús sigue por ti.
  8. Jesús se encuentra con las mujeres de Jerusalén: Jesús les pide no llorar por él, sino por sus hijos. Hay días para llorar. No pasa nada. Pero recuerda: la felicidad completa no está aquí, está en el cielo.
  9. Jesús cae por tercera vez: Jesús cae cerca de la cima. Otra vez al suelo. Como cuando tropiezas siempre en lo mismo. Pero Jesús se levanta. Y tú también puedes hacerlo con Él.
  10. Jesús es despojado de sus vestiduras: Le quitan su ropa. Le quitan todo. Pasa vergüenza. Cada vez que pecamos, le volvemos a humillar, le volvemos a hacer pasar vergüenza, le volvemos a hacer daño.
  11. Jesús es clavado en la cruz: El dolor de la crucifixión. Jesús ya no puede moverse. Está clavado. Pero su vida sigue teniendo todo el sentido. Escucha bien esto: la vida no vale por lo mucho que te mueves o por lo bien que te lo pasas. Una persona en una silla de ruedas o en una cama tiene el mismo valor, un valor de redención infinito.
  12. Jesús muere en la cruz: Tras tres horas, Jesús muere. Jesús muere. Pero antes de morir, te deja a su Madre. Para que nunca estés solo. Porque cuando estás al lado de tu madre sabes que has llegado a casa.
  13. Jesús es depuesto de la cruz: Jesús es bajado y entregado a su madre. Todo queda en silencio. A veces, en el silencio, es cuando mejor podemos escuchar a Dios.
  14. Jesús es colocado en el sepulcro: Jesús es sepultado. Dan sepultura al Señor. Todo parece oscuro. Pero María no se queda en la oscuridad. Ella mira con la luz de la fe, esa luz que le hace ver más allá. Tú también puedes hacerlo: no quedarte solo con lo malo que ves, sino confiar en Dios.
El camino no termina aquí. La historia continúa y formamos parte de ella.

2. Buscamos una imagen o un dibujo que represente cada estación. En este enlace con imágenes de Fano puedes encontrar inspiración.

         3. Conocemos la técnica de HAIKU con su estructura.

4.- En una presentación compartida, realizamos nuestra tarea. Enhorabuena 4º ESO
Puedes consultar este modelo que inspira nuestra propuesta de trabajo.


miércoles, 8 de abril de 2026

RESURRECCIÓN

1.- Ve y lee con atención:
A) Patio de los Gentiles 

Realiza un breve resumen y saca tres conclusiones.
B) Reli con arte de magia 
Responde a las preguntas del apartado 2.
C) Sábana Santa Realiza un breve resumen y saca tres conclusiones.
D) Busca artistas que hayan representado la Resurrección. Elige alguno que te llame la atención, realiza su ficha técnica: autor, fecha, estilo.... Y amplía todo lo que quieras dándole formato digital atractivo. Aquí te dejo un ejemplo.
2.- Tras ver el vídeo de magia (Opción B), responde a las preguntas siguientes sobre la Resurrección de Jesús sin copiar los enunciados pero incorporándolos a las respuestas, desarrolla y explica.
1- ¿Cuál es el tema central del vídeo?
2- Robert menciona al pueblo armenio ¿por qué? ¿Qué destaca de su historia?
3- ¿Cuál fue la misión especial por la que Jesús bajó del Cielo?
4- ¿Qué simbolismo se encuentra en el dado y cómo se relaciona con Cristo?
5- ¿Por qué el número 7 es significativo en la Biblia y en la tradición cristiana? 
Menciona al menos tres ejemplos.
6- ¿Qué se hace en las Iglesias armenias con el número 7?
7- ¿Por qué los fariseos rechazaban a Jesús? ¿Qué hicieron contra Él?
Busca en la Biblia las expresiones que pronuncia Jesús hacia escribas y fariseos, principalmente en Mateo 12, 34 y 23, 27-33 para describir la maldad, la actitud falsa e hipócrita de quienes aparentan rectitud externa pero albergan maldad interior.
8- ¿Qué ocurrió después de la muerte de Jesús, y cómo se describe su resurrección?
9- ¿Cuál es el mensaje que Jesús transmite a Marta, la hermana de Lázaro y María, y cómo se relaciona con la esperanza cristiana?
10- ¿Por qué la resurrección de Cristo es tan importante para los cristianos?
Y ahora qué... Estoy a la puerta y llamo 

TRADICIÓN SEMANA SANTA: LOS PRIMEROS PASOS

En la Jerusalén del Imperio romano se llevaban a cabo procesiones devocionales por la ciudad. 
Las celebraciones de Semana Santa obligaban a ir de un escenario a otro para recrear los hechos narrados en los evangelios, así los traslados en una procesión litúrgica se convirtió en una forma de "hacer de la necesidad virtud".
En otros lugares del orbe cristiano no era preciso ya que allí no existía la necesidad (ni tampoco la posibilidad) de trasladarse desde la Anástasis hasta el Monte de los Olivos o desde Getsemaní hasta el Cenáculo. 
La costumbre era realizar los ritos pascuales dentro de un mismo templo, sin procesiones.
Cuando se conocen testimonios como el de Egeria, muchas sedes episcopales decidieron imitar aquella liturgia "estacional" que se llevaba a cabo en Jerusalén. 
La Ciudad Santa debía ser un espejo en el que se miraran todas las naciones del mundo.

Fernando Galtier Martí (historiador y catedrático) publicó en 2008 "Los orígenes de la paraliturgia procesional de Semana Santa en Occidente". 
  • En la España visigoda (507-711) se empezaron a celebrar procesiones en Domingo de Ramos muy parecidas a las que describe Egeria en sus cartas. 
  • Se bendecían ramos y palmas y se cantaban himnos durante un recorrido que unía dos iglesias de alguna localidad que estuvieran cercanas. 
  • Se procesionaba el Viernes Santo imitando el modelo de Jerusalén. 
  • En Toledo era costumbre sacar un pedazo de la Vera Cruz (lignum crucis) en un relicario, desde la catedral hasta la iglesia de la Santa Cruz.
  • Más tarde hay testimonios escritos que hablan de procesiones en Domingo de Ramos efectuadas en el Imperio carolingio, en ciudades como Metz, Angers y Saint Riquier (localidad donde se produjo la primera procesión del Domingo de Resurrección en Occidente de la que se tiene constancia documental, a finales del siglo VIII).
  • En Roma surgió la costumbre de que el Papa encabezara el Viernes Santo una procesión que unía la iglesia de San Juan Letrán con la de Santa Cruz de Jerusalén, le acompañaba la curia y caminaba descalzo (igual que lo hacía el patriarca de Jerusalén), llevando a cuestas una reliquia de la Vera Cruz.
  • Entre el 700 y el 800 la liturgia procesional estaba ya muy enraizada en Occidente, pero aún faltaba un elemento básico: las imágenes.
  • Hasta el siglo X lo habitual era portar cruces de guía, cirios o relicarios. 
  • Referencia a Ulrico, obispo de Aubsburgo escrito en el 973:
"Ulrico, tras cantar la misa de la Santa Trinidad, bendecía los ramos de palmas y otros arbustos, y con el Evangelio, las cruces y otras sagradas insignias, y con la imagen del Señor sentado sobre el asno, […] con gran esplendor procesionaba".

  • A partir de estas fechas se empezó a buscar una mayor verosimilitud en las procesiones litúrgicas de Semana Santa añadiendo imágenes (tal vez iconos, tal vez pequeñas figuras) que ilustrasen los episodios de la Pasión. 

La idea era sentir la presencia de Cristo en la celebración.

INVESTIGAMOS Y REFLEXIONAMOS

Semana Santa. 
Su origen y significado judío.
Pruebas arqueológicas Viernes Santo.

domingo, 5 de abril de 2026

DOMINGO DE RESURRECCIÓN. FELIZ PASCUA FLORIDA

“Feliz Pascua Florida”
 porque “Pascua Florida” es una forma tradicional de llamar a la Pascua de Resurrección, es decir, el domingo en que los cristianos celebran la resurrección de Jesús. La expresión “florida” alude al renacer de la vida y de la naturaleza en primavera, que simboliza ese paso de la muerte a la vida.
¿Por qué “Florida”?
La Pascua coincide con el tiempo en que la naturaleza “florece”, y por eso el nombre quedó asociado a la alegría del Resucitado.

Nuestra Señora de la Aurora.

SÁBADO SANTO

Aprendemos a estar. Somos parte de la historia en silencio, junto a María.
Entre laTristeza y la Esperanza.

jueves, 2 de abril de 2026

PALABRAS DE DESPEDIDA

Jesús vivió en un permanente éxtasis,
una palabra cuyo significado es
“salir de sí mismo”,
comunicando así con su existencia lo que sentía dentro y le impulsaba
sin cesar a dar y darse, calladamente..
Su existencia fue un absoluto compartir.
Se convirtió de esta forma en el auténtico compañero es decir, “quien comparte el pan”), haciendo realidad la fraternidad, solidaridad y unión, que se crea al comer juntos lo mismo.
Compartir conlleva convivir y repartir.
No puede existir una verdadera convivencia,
si no se comunica la intimidad, la alegría, 
los sufrimientos, las emociones profundas:
las que todo lo aceptan, porque aman.
Así compartió Jesús con sus amigos:
"Sabéis lo que yo he hecho con vosotros; 
hacedlo así entre vosotros, 
seréis felices
y regalaréis felicidad sin daros cuenta."
Pero quiero compartir, 
mi gran tristeza y decepción de hoy, 
al ver que no siempre existe un final feliz,
no es común que triunfe el amor total,
que predomine y ganen los valores del Reino.
Mañana aparecerán "los otros', los que van inevitablemente "a lo suyo",
y, solamente por un día, creerán que ganan,
aunque les deslumbre y sigan su victoria.
Insatisfechos eternos que contagian amargura,
creyéndose, probablemente, los únicos felices.
Abrid los ojos de vuestro corazón,
para que vuestra única luz lúcida,
puedan ver el fondo de las cosas. 
"Mira, de nuevo, donde ya miraste;
Para poder ver lo que nunca viste"

lunes, 30 de marzo de 2026

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SEMANA SANTA

En Semana Santa se conmemora la Pasión, la Muerte y la Resurrección de Cristo.

1.- ¿Cuándo se celebra la Semana Santa y por qué cada año tiene fecha diferente?

El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) explica que en el Concilio de Nicea (año 325) todas las Iglesias se pusieron de acuerdo para que la Pascua cristiana fuese celebrada el domingo que sigue al plenilunio (14 del mes de Nisán) después del equinoccio de primavera. 

Por los diversos métodos usados para calcular el 14 del mes de Nisán, en las Iglesias de Occidente y Oriente, no siempre coincide la fecha de la Pascua y siguen buscando un acuerdo, para llegar de nuevo a celebrar en una fecha común el día de la Resurrección del Señor.

El porqué viene de la celebración de la Pascua judía, donde el pueblo de Israel celebraba la fiesta de Pascua en recuerdo de la liberación de la esclavitud de Egipto, el día de la primera luna llena de primavera (en el hemisferio norte), es decir, entre finales de marzo y principios de abril. Esta fecha la fijaban en base al año lunar y no al año solar del calendario moderno. Es por esta razón que cada año la Semana Santa cambia de día, pues se le hace coincidir con la luna llena.

Nunca será más tarde del 25 de abril ni antes del 22 de marzo.
2.- ¿Cuánto dura la Cuaresma?
Comienza el Miércoles de Ceniza y acaba Jueves Santo, antes del inicio de la Misa de la Cena del Señor, es decir, empieza con la imposición de la ceniza y termina con el inicio del Triduo Pascual.

3.- ¿Qué es el Triduo Pascual?

Tiempo litúrgico que conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Es el momento central de la Semana Santa y de todo el año litúrgico. 

Comienza el Jueves Santo por la tarde, momento en el que concluye la Cuaresma, hasta la víspera del Domingo de Resurrección (que se celebra en la Vigilia del Sábado Santo), por lo que incluyen todas las celebraciones que se producen durante estos días.

En caso de que alguna solemnidad coincida con la Semana Santa, se pospone hasta después de la Octava de Pascua.

4.- ¿Qué es la Misa Crismal? 

Video1

Video2

El obispo celebra con su presbiterio y viceversa como signo de comunión mutua.

Se consagra el santo crisma que se usará en los sacramentos con unción: frente de bautizados y confirmados, manos de los nuevos sacerdotes, la cabeza de los obispos y la iglesia y los altares en su dedicación.

La consagración del crisma y la bendición del óleo la hace el obispo el Jueves Santo, en la misa que se celebra por la mañana. Si es difícil reunir ese día al clero esta bendición puede anticiparse, aunque debe ser en un día cercano a Pascua. Por ello, es común que en muchas diócesis se celebre la Misa Crismal el Martes Santo.

5.- ¿Cuáles son los colores litúrgicos de la Semana Santa?

En Semana Santa se utilizan tres colores: morado, rojo, blanco/dorado.

Morado: simboliza la preparación espiritual en contexto penitencial. Lunes, Martes y Miércoles Santo.

6.- ¿Qué se conmemora el Domingo de Ramos?


7.- ¿Qué se celebra el Jueves Santo?

8.- ¿Qué se recuerda el Viernes Santo?

9.- ¿Qué es la Vigilia Pascual y por qué se celebra de noche?

10.- ¿Por qué Domingo de Resurrección es el día más importante para los cristianos?

OFICIO DE TINIEBLAS

La profe Amaya, desde el Patio de los Gentiles, nos recuerda algunos rituales antiguos de la iglesia que se han perdido en el tiempo.
El Oficio de Tinieblas es importante conocerlo por su simbolismo y significado profundo.

HERMANDAD DE LOS NEGRITOS

Conocido como Cristo de la Fundación por su origen como hospital para personas negras (mayoría esclavos mayores que dejaban de tener "uso") en el siglo XIV por Gonzalo de Mena.
La imagen del Cristo de la Fundación obra de Andrés O'campo,. estaba pasada de moda y costó 1500 reales de vellón (el mismo valor que un esclavo negro).
Es conocido como el Cristo más muerto de la iconografía sevillana de una de las Hermandades más antiguas.
El Papá Urbano VIII confirmó con Bula Pontificia en 1635 la creación de la Hermandad con derecho a culto público.
Hasta el siglo XIX fue hermandad de raza, con carácter eminentemente étnico, después dejaron entrar hermanos blancos pero sin derecho a estar en la Junta de Gobierno.
Por tradición, el Arzobispo de Sevilla es el Hermano Mayor.
Nuestra Señora de los Ángeles, conocida como  la Virgen de los Morenos.
El manto representa la Asunción de María en cuerpo y alma al cielo, con el árbol de la vida en el centro y los frutos como virtudes.

HERMANDAD DE SAN GONZALO LUNES SANTO

Tras el prendimiento de Jesús en el Huerto de los Olivos, Getsemaní, es llevado ante Caifás.Evangelios de Mateo 26 y Marcos 14 narran el interrogatorio del Sumo Sacerdote, presidente del Sanedrín, en un diálogo donde le pregunta "¿Eres tú el Cristo, el Hijo de Dios?" Y Jesús responde: "Yo soy"... Se rasgó las vestiduras y le acusó de blasfemia.
El paso de Misterio tiene varios detalles curiosos:
* En los respiraderos del misterio aparece un querubín con chupete simbolizando protección y ternura.
* En el llamador aparece un Nazareno y una cuchara en memoria de un Hermano Mayor que fue cocinero.
* Caifás lleva una tiara llamada camelauco (hecha con piel de camello) y del cuello le cuelga una "calculadora" que representa las doce tribus de Israel.
Nuestra Señora de la Salud luce flores de fuentes de la salud en cera con algunas mariposas.
Los varales están hechos con madera de los naranjos del barrio.

domingo, 29 de marzo de 2026

HOSANNA DOMINGO RE RAMOS

Comienza la Semana Santa con Hosanna, palabra de origen hebreo (hoshia'na) que significa "sálvanos ahora", "te ruego que nos salves",  "ayuda, te pedimos".
En la Biblia aparece en Antiguo Testamento y
se remonta a la fiesta hebrea de los Tabernáculos o de las Cabañas, también llamada Sucot (entre septiembre y octubre), que recuerda la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto y los 40 años en el desierto viviendo errantes añorando a veces "pan y cebolla" de la esclavitud y olvidando el logro de la libertad camino a la Tierra Prometida (Canaan).
Nuevo Testamento cómo aclamación de júbilo, se vincula con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, donde la multitud emocionada agita las palmas (hojas de palmera o de olivo) exclamando ¡hosanna!, como reconocimiento al Mesías, el Salvador, el Rey de los Judíos: "¡Hosanna, salud y gloria al hijo de David!" (Mt 21, 9).

La palabra hosanna tiene un sentido de salvación, reconocimiento y alabanza, no solo de petición.

HERMANDAD DE TORREBLANCA SÁBADO DE PASIÓN

Asociación de Fieles de la parroquia San Antonio de Padua (fundada en 1961), impulsada por el jesuita Antonio Olmo Civanto 1987, y una Cruz de Mayo en el Centro Cultural Inmaculado Corazón de María. 
En 1992 se fusionan ambas entidades, incorporando al Señor Cautivo.
Aprobación canónica en 1994 por el arzobispo Carlos Amigo Vallejo.
La primera procesión con nazarenos fue en 1995.
Titulares: Santísimo Nombre de Jesús y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Cautivo ante Pilato, María Santísima de los Dolores y San Antonio de Padua.
Nazarenos: 650 y 1.550 hermanos. 
En 2026 celebra su 32º aniversario fundacional, con hitos como la Medalla de la Ciudad (2016).

AGRUPACIÓN PARROQUIAL SANTO ÁNGEL. SÁBADO DE PASIÓN

Convento carmelita de la Misericordia del Carmen y Santo Ángel de la Guarda.
Titulares: 
Santísimo Cristo de los Desamparados, obra de Juan Martínez Montañés tallada en 1617.
María Santísima de la Salud tallada siglo XIX por Juan de Astorga.
Descripción Cristo muerto con los pies unidos por un solo clavo, su modelado anatómico magistral tanto frontal como dorsal, y un paño de pureza de complejidad exquisita. 
Devoción se entrelaza con el templo carmelita fundado en 1588 por San Juan de la Cruz, donde ya existía la cofradía del Carmen en 1591.
Antecedentes: Durante la desamortización, entre 1852 y 1915, fue cedida a la Hermandad de la Sagrada Lanzada, procesiomando Miércoles o Jueves Santo. 
Tras la marcha de la Lanzada a San Román en 1916, la imagen regresó al culto estático en el convento, con una salida extraordinaria en 2017 por su cuarto centenario.
Evolución institucional
En marzo de 2021, la Asociación de Fieles del Cristo de los Desamparados se convierte en entidad diocesana, extinguiendo su vinculación carmelita y pasando a la Archidiócesis de Sevilla, gracias al delegado Marcelino Manzano. 
Adscrita a la parroquia de la Magdalena, aspira a ser hermandad canónica plena tras verificar su labor cultual y social (caridad desde 2019 "Cristo de la sopa" y formación anual).
Procesiona desde 2024 De 200 integrantes iniciales a 420 en el cortejo y más de 1100 hermanos en 2026.
Sin nazarenos hasta que sea reconocida como Hermandad de Penitencia.
Momento llamativo de su itinerario: encuentro y saludo en la plaza del Molviedro con Jesús Despojado.